Toques de tambor para las diosas: representaciones de lo femenino en la religión Yoruba

A.Sterling-Duprey y J.Catalá

06/6/2011.Awilda Sterling-Duprey te habla de música, religión, cultura y el papel de la mujer en la danza durante su ponencia 'Toques de tambor para las diosas: Representaciones de lo femenino en la religión Yoruba', en la que además de hablar bailó al ritmo de la percusión de Jesús Catalá (Cuba), durante el Temas+ 'Afrodescendientes'. Awilda Sterling-Duprey es una artista interdisciplinar muy reconocida en Puerto Rico y Estados Unidos. Especialista en danza experimental y afrocaribeña, ha dedicado numerosos años de su vida a la investigación de la cultura afrocaribeña a través de la música y el baile religioso y popular. Con una Maestría en Pintura del Instituto Pratt de Nueva York, actualmente se desempeña como profesora de Artes Visuales en una de las mejores escuelas de Arte de Puerto Rico. A principios de 2011, le fue otorgada una beca de la prestigiosa organización United States Artists por toda su importante trayectoria artística. Jesús Catalá es un destacado percusionista cubano afincado en Madrid desde 1998. Es titulado en percusión de la prestigiosa Escuela Nacional de Arte (ENA), de Cuba. Ha participado en numerosas producciones y giras de artistas de la escena local e internacional como José Mercé, Víctor Manuel, Malú, Rocio Durcal, Raphael, Zucchero, entre muchos otros. Actualmente compagina funciones como profesor de percusión con otras colaboraciones musicales y presentaciones con su propia banda musical. Sinopsis de danza ilustrada Acompañada por un percusionista especialista en toque de tambor Yoruba, Awilda Sterling-Duprey, explora y sintetiza los patrones, claves corporales y simbologías utilizadas en los rituales que se plasman en esta religión ancestral africana. Se guía de su larga trayectoria de investigación de las danzas afrocaribeñas para mostrar los bailes de las deidades del panteón Yoruba cubano como representaciones y construcciones culturales de género; y como éstas a su vez mantienen resonancias en las culturas caribeñas y afrodescendientes contemporáneas.

Año internacional de los afrodescendientes

6 de junio de 2011

La importante contribución política, económica, intelectual y cultural de los afrodescendientes en la conformación del siglo XXI no tiene un claro reflejo en los procesos sociales iberoamericanos de los que ellos son una parte significativa. El año 2011 puede ser  un punto de inflexión y una gran oportunidad  para  construir una hoja de ruta que sirva para lograr cambios reales que impulsen una transformación radical en la percepción que sobre esta colectividad –en algunos casos, mayoritaria- tiene el conjunto de la sociedad iberoamericana.